Вопрос Александру Болотникову

Первые плоды

Почему современные христиане не приносят Богу первые плоды, как об этом написано в Библии?

Принесение первых плодов впервые упоминается в книге Исход 23:16 в связи с празднованием одного из трех паломнических праздников — Шавуотом (Пятидесятница, праздник седмиц). Хотя это был не единственный праздник, когда приносились первые плоды Богу.

Прежде всего, стоит отметить, что первые плоды приносились евреями в земле Израиля (сперва — в Скинию, а затем — в Иерусалимский Храм, Левит 23:10), и эти плоды были частью храмовых жертвоприношений (Левит 23:16-17).

Поскольку в Израиле было три праздника урожая (Песах, Шавуот и Суккот), следовательно, израильский народ приносил первые плоды священникам в Храм трижды в год, во время этих паломнических праздников. Песах —первые плоды ячменя, Шавуот — первые снопы пшеницы, Суккот — виноград, инжир, гранат маслины и финики.

Относительно этого обычая в христианстве можно сказать, что, скорее всего, он существовал, пока церковь имела связь с землей Израиля (ранняя иудео-христианская община) в период до разрушения Второго Храма. После разрушения Храма, когда еврейский народ был рассеян, этот обычай перестал существовать.

Сегодня этот обычай возрожден в некоторых кибуцах государства Израиля, где он проводится с большой торжественностью, при участии взрослых и детей.

К современному христианству эта заповедь не относится. Она имеет храмовое, сельскохозяйственное значение в земле Израиля.

Виталий Обревко,

специалист в области иудаики

 

Изображение: И. Хруцкий. Натюрморт. Фрагмент. 

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Ваикра / Левит | Бегар בהר

Шмита и йовель

Мицвот этой недели начинаются стихом Левит 25:1: «И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря». Мы знаем, что все законы Бог дал Моше на горе Синае. Почему Писание подчеркивает это, говоря, что законы шмиты (субботнего года) были открыты на Синае?

Подробнее...

Выбор Редакции

«Спасай взятых на смерть»

Специалист по иудаике Виталий Обревко — о трагедии Бабьего Яра

Осенью прошедшего года в Украине отмечали 75-ю годовщину трагедии еврейского народа в Бабьем Яру. К событиям Холокоста приковано внимание самых разных категорий населения и представителей различных религий и конфессий, многие вопросы до сих пор вызывают в обществе острые дискуссии.

Никто не забыт?

Евгений ЕВТУШЕНКО: «Я планировал приехать из Америки и поклониться памяти жертв Бабьего Яра, хотя никто меня не позвал. Теперь же, когда не приглашают даже музыку Шостаковича, считаю, что мой приезд был бы полной бестактностью». Статья из интернет-издания "Бульвар Гордона" (http://www.bulvar.com.ua)

 

Путешествия