Вопрос Александру Болотникову

Разница между святым и праведным

В чем разница между святым и праведным (Откровение 22:11)?

В начале нашего исследования процитируем этот стих: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще».

Возникает вопрос: кто такой святой и кто такой праведный?

Давайте обратимся и посмотрим, а что нам говорит Священное Писание на это.

Праведный - это греческое слово δίκαιος (дикайос) праведный (правильный, истинный, правдивый; справедливый, честный; чтущий законы, живущий по законам, не погрешающий против законов, законный). Итак мы видим, что это слово обозначает, что праведный это тот, кто чтит закон, живёт по закону, поступает истинно.

Теперь посмотрим слово святой: ἅγιος (хагиос) святой, посвященный, благочестивый, праведный, святость (отделение от нечистоты и греха), моральная чистота, святость, нравственное совершенство. Здесь мы видим, что святой - это тот, кто отделён от нечистоты, посвящённый, благочестивый.

На первый взгляд можно сказать, что праведный – это тот кто соблюдает закон и живёт по нему, а святой – это тот кто посвящён и отделен от нечистоты, то есть это разные слова.

Давайте посмотрим ещё одно место в Священном Писании, это Евангелие от Марка глава 6 стих 20

«Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его».

Здесь мы сталкиваемся опять с этими словами, и они говорят нам об одном человеке, Иоанне Крестителе. Мы видим, что Марк относит эти слова к одному человеку и не разделяет их по значению, можно сказать так, что человек, который посвятил свою жизнь Богу и живёт по заповедям Божьим это и есть человек, которого Бог спасает. Эти два слова не могут быть друг без друга, нельзя сказать я спасаюсь, потому что я святой, но не праведный или наоборот. Мы видим, что эти два, казалось бы, разные понятия, но они присущи одному человеку.

Рассмотреть еще один важный момент в Отк 22:11. На мой взгляд очевидно то, что автор не собирался показать различные значения этих слов, потому что мы видим также здесь ещё два слова - это неправедный и нечестивый. Эти оба слова говорят, о людях которые не будут спасены и это слова тоже не могут быть друг без друга. Мы видим, что тут идёт речь о том, что в последнее время, останется только два вида людей: чтущие Бога и Его противники.

 

Сергей Торской 

Изображение: Каин и Авель, общественное достояние

Обсуждения

  • Дата Пасхи

    • Втор.16:18 Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь ...
  • Соблюдение субботы в рабстве

    • Значит ли это,что,будучи подневольным или под угрозой смерти человек может работать ...
  • Сыны Божии

    • А как на счёт книги Иова, где "сыны Божии" пришли "предстать пред Господа?"

Вход на сайт

 

Недельная глава

Ваикра / Левит | Цав צו

Два действия священников

Исследуя главу «Цав», мы, во-первых, видим, что, несмотря на то, что она описывает жертвы, есть отличия от недельной главы Ваикра (предыдущая глава), которая расписывает порядок жертвоприношений и пять видов жертв.

Подробнее...

Выбор Редакции

Девятое Ава и изгнание из Испании

Согласно указу, подписанному испанскими монархами Фердинандом и Изабеллой 31 марта 1492 года, все евреи королевства, не пожелавшие креститься, должны были покинуть Испанию до конца июля того же года[1].

Субботняя вдова Ривкеле

Песня из Белостокского гетто: надежда среди отчаяния.

Йом ѓаШóа (День Катастрофы) отмечается в 2018 году 12 апреля. Во всем мире 27 нисана (по еврейскому календарю) вспоминают о евреях — жертвах нацизма, погибших во время Холокоста. В этот день в Израиле в 10:00 раздается протяжный, тревожный звук сирены, и вся страна, прекращая свой бег, на две минуты замирает в молчании, чтобы почтить память 6000000 погибших.

 

Путешествия