Вопрос Александру Болотникову

Многоженство и Тора

Спрашивает: Горянский Виктор

Вопрос: Существует ли в Торе точное указание, что у мужа должна быть только одна жена. Ведь Бог огорчается в отношении Давида только тогда когда он незаконно взял Вирсавию? Заранее благодарен.

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

Действительно Библия описывает нам случаи многоженства, которые как может показаться на первый взгляд, Бог одобряет. Однако давайте посмотрим на два аспекта этого вопроса.

Первый аспект – это историко-культурный. В Библии нам не дается жизнеописание простых людей. Все примеры многоженства, которые там описаны, относятся к царям или патриархам. Исторические документы показывают нам, что многоженство не было настолько распространенным, как это на первый взгляд могло показаться. Найденные при раскопках древнего города Нузи глинянные таблички с записями брачных контрактов содержат в себе конкретные предписания о том, что будущий тесть категорически запрещал своему будущему зятю иметь вторую жену. За нарушение этого условия брачного контракта полагалось весьма серьезное наказание. Только в случае бесплодия своей дочери тесть позволял в виде исключения брать вторую жену. И то, в большей части контрактов оговаривалось, что это не жена, а служанка жены, которая должна была родить бесплодной жене на ее колени. Оба этих случая есть в Библии. Случай с Агарью иллюстрирует ближневосточную практику использования служанки в качестве суррогатной матери, а история с Елканой, у которого были две жены Анна и Феннана, иллюстрирует ситуацию, когда первая жена была бесплодна.

Однако же давайте посмотрим на другой аспект – библейский. Седьмая заповедь однозначно говорит «не прелюбодействуй».

Прелюбодеяние – это нарушение святости супружеских уз, при котором одна из сторон делит свое супружеское ложе с кем-то другим. Многоженство явно входит в конфликт с основным принципом седьмой заповеди. Попытка обойти этот принцип, назвав браком интимную связь с другим человеком кроме первого супруга, не приносила успеха. Да, действительно, в Библии нам не написано, что Бог «кидал с неба камни на многоженцев». Однако в Библии и не описано ни одного счастливого полигамного брака. Последствия «брака» между Авраамом и Агарью ощущается и по сей день, 3800 лет спустя после знаменательного события. Использование Саррой ближневосточной практики не сделало ее матерью Измаила, как она на это рассчитывала. Полигамная семья Елканы представляла собой постоянную сцену конфликтов и семейных ссор. Давид также не был счастлив со своими женами и особенно с детьми от этих жен. А пример Соломона являет собой кульминацию того, до чего может довести многоженство.

Поэтому несмотря на кажущееся отсутствие Божьего осуждения практики многоженства, это осуждение присутствует незримым образом в несчастьях и страданиях каждой полигамной семьи, описанной в Библии.

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

  • Врать или не врать?

    • статья не понравилась потому что исследование похоже не полное( МОЙ СУБЪЕКТИВНЫЙ ...
  • Могут ли женщины быть пасторами и раввинами

    • Что же касается мнения Е. Уайт относительно рукоположения женщин, то ее секретарь ...
       
    • ... Женщинам поручено дело еще более важное и возвышенное, чем царю, восседающему ...

Вход на сайт

 

Недельная глава

Бемидбар / Числа | Балак בלק

История про Валака начинается словами «И видел Валак, сын Сепфоров, все, что сделал Израиль Аморреям».

А что же сделал Израиль Аморреям?

Вообще говоря, ничего.

Израиль попросил разрешения: «позволь мне пройти землею твоею; не будем заходить в поля и виноградники, не будем пить воды из колодезей твоих, а пойдем путем царским, доколе не перейдем пределов твоих» (Чис.21:22). Если говорить кратко – позвольте пройти по вашей дороге.

Подробнее...

Выбор Редакции

Субботняя вдова Ривкеле

Песня из Белостокского гетто: надежда среди отчаяния.

Йом ѓаШóа (День Катастрофы) отмечается в 2018 году 12 апреля. Во всем мире 27 нисана (по еврейскому календарю) вспоминают о евреях — жертвах нацизма, погибших во время Холокоста. В этот день в Израиле в 10:00 раздается протяжный, тревожный звук сирены, и вся страна, прекращая свой бег, на две минуты замирает в молчании, чтобы почтить память 6000000 погибших.

«Спасай взятых на смерть»

Специалист по иудаике Виталий Обревко — о трагедии Бабьего Яра

Осенью прошедшего года в Украине отмечали 75-ю годовщину трагедии еврейского народа в Бабьем Яру. К событиям Холокоста приковано внимание самых разных категорий населения и представителей различных религий и конфессий, многие вопросы до сих пор вызывают в обществе острые дискуссии.

 

Путешествия