Вопрос Александру Болотникову

Библия и астрология

Спрашивает: Анна

Вопрос (сокращен): Здравствуйте! скажите, пожалуйста, как ответить человеку на вопрос о том, как церковь относится к астрологам? Как объяснить подробней?

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

Вопросу астрологии посвящено множество научных и псевдонаучных исследований. Вы можете исследовать эту тему и сопоставить постулаты астрологов с библейским учением. Но лично я не советую углубляться в тонкости этой темы, так как это может увести достаточно далеко. На мой взгляд необходимо посмотреть на следующую схему:

Цель астрологии – средства – результат.

Цель – предсказание будущего человеком и для человека.

Средство – гадание по звездам.

Результат – обман и разочарование.

Библейский подход иной.

Будущее предсказывает Бог для спасения человека.

Средство – откровение через пророков.

Результат – жизнь.

Второй момент, на который хочу обратить Ваше внимание – среда в которой возникла астрология. Согласно истории – это Месопотамия и Вавилон – места, в которых культивировалось идолопоклонство и магия. Израильское же общество никогда не было источником астрологии или гадания. Те израильтяне, кто несмотря на запреты прибегали к магии, гаданиям и астрологии привносили это в Божий народ извне, а впоследствии были сурово наказуемы.

«Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой. Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте, - так как ты просил у Господа Бога твоего при Хориве в день собрания, говоря: да не услышу впредь гласа Господа Бога моего и огня сего великого да не увижу более, дабы мне не умереть» (Втор.18:9-16).

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.

Хотите редактировать Ваши комментарии? Зарегистрируйтесь на сайте.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Брейшит / Бытие | Ваишлах וישלח

Комментарий на Недельную главу от Ричарда Элофера.

Ваишлах

Бытие 32:4-36:43

Обзор Недельной главы

Возвращаясь домой, Яаков направляет посланников к своему брату Эйсаву, чтобы его умилостивить. Посланники возвращаются и говорят Яакову, что Эйсав идет навстречу с армией из 400 человек. Яаков принимает стратегические меры предосторожности, разделяя свой стан на два лагеря, молится о помощи и отправляет Эйсаву дары, чтобы смягчить его.

Подробнее...

Выбор Редакции

9 Ава

Тиша бе-Ав или жизнь и смерть с Богом.

«Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло... Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Второзаконие 30:15, 19).

«Чужак, постигший нашу душу»

Евреи часто гостили в богатом доме Рембрандта: с ними он обсуждал ветхозаветные тексты и учил иврит, их же рисовал на своих библейских картинах. С ними он остался и после банкротства, поселившись в местном гетто, в котором видел теперь и отражение своей судьбы.

 

Путешествия