Вопрос Александру Болотникову

Когда появился Закон Божий?

Спрашивает: Дмитрий

Вопрос: Можем ли мы на основании Быт. 26:5 утверждать, что закон, который исполнял Авраам, действовал от Ноя до Моисея?

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

Бытие 26:5 является очень важным текстом, доказывающим незыблемость принципов Божьего закона, которые существовали всегда, независимо от того, были ли они написаны или нет. Этот стих опровергает традиционную позицию богословов-Диспенсационалистов, которые утверждают, что Десятисловный Божий закон, а также другие заповеди Торы, были даны только на Синае, а до Синая существовал другой, Аврамов завет, в котором не предусматривались никакие законы. Быт. 26:5 говорит о том, что Авраам исполнял все постановления и законы, несмотря на то, что в книге Бытие не написано ни одного закона и ни одного повеления, кроме «плодитесь и размножайтесь» и «обрезывайте крайнюю плоть». Однако же на основании того, как в книге Бытие, 15 глава, Авраам приготавливал жертвоприношение, мы можем видеть, что в жертву всесожжения животные и птицы были приготовлены в строгом соответствии с предписанием, данным в книге Левит, 1 глава, что явно свидетельствует о знании Авраамом принципов Левитского закона. Несмотря на то, что этот закон не существовал в письменной форме, многие примеры из книги Бытия свидетельствуют о существовании постановлений и повелений Божьих, которые передавались в устной форме.

Еврейская традиция однозначно утверждает, что Тора существовала до творения. В Мидраше Берешит Раба приводится притча о царе, который задумал строить дворец и для этого пригласил архитектора, который выполнил проект. Автор притчи говорит: «точно так и Бог, подобно царю имел архитектора, и этим архитектором является Тора».

Библейским доказательством подобного размышления является стих из Притчей «При Нем я была художницей».

Метки: Закон Божий

Комментарии  

+1 # Александр 21 04.09.2014 17:39
Закон Божий в книге Бытие (до образования еврейского народа):
 седьмой день (Быт. 2:2-3);
 жертвоприношени е (Быт. 4:4, 8:20);
 положение о чистой и нечистой пище (Быт. 7:2);
 морально-нравст венный закон (Быт. 6:9, Быт. 9:6)*.
* Авель приносит от первородного стада, Ной совершает жертвоприношени е, разделяет животных на чистых и нечистых, Сим и Иафет проявляют уважение к отцу, Бог называет Ноя праведным, а остальных жителей земли – развращенными.

Закон Божий в книгах Бытие и Исход (до заключения Завета у горы Синай):
 суббота (Исх. 16:23);
 обрезание (Быт. 17:10);
 десятина (Быт. 28:22, Евр. 7:1);
 Закон («Повеления Мои, уставы Мои и Законы Мои», Быт. 26:5, Исх. 16:28).*
* «Не лжесвидетельств уй» – история Иакова, «не прелюбодействуй » – история Иосифа и жены царедворца фараонова, «не возжелай» – история братьев Иосифа и прочие.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Шмот / Исход | Тиса כי תשא

Предусмотренное прощение

Недельная глава Ки Тиса продолжает повествование об изготовлении предметов Скинии. Об этом Всевышний дает указания Моше на горе Синай.

Подробнее...

Выбор Редакции

Секреты Остраконов

Статья, опубликованная недавно в американском журнале «Proceedings of the National Academy of Sciences» – плод многолетнего труда группы израильских ученых – произвела сенсацию в мире библейских исследований. А виновниками  сенсации стали так называемые «остраконы»: невзрачные глиняные черепки с надписями, служившие в древности для деловой переписки, кратких записей и тому подобного.

Западные гетто. Вена

Издательство «Текст»/«Книжники» вскоре выпустит в свет сборник эссе Йозефа Рота «Дороги еврейских скитаний», написанный в 1920-х годах и повествующий о дорогах нескольких поколений евреев, выходцев из Восточной Европы, которые вели их в Западную Европу, Америку или Советскую Россию.

 

Путешествия