Вопрос Александру Болотникову

Телевизор и музей в субботу

Спрашивает Ксения.

Здравствуйте. В 4-ой заповеди говорится о субботе: "не делай в оный никакого дела". Из контекста понятно, что речь идет о работе. А как же относится к такому времяпровождению, как поход в музеи, активный отдых на природе, просмотр телевизора? Это ведь не работа, а просто отдых?

Отвечает Дэниел Гордан.

Давайте вначале приведем текст четвертой заповеди.

«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх.20:8-11).

Заповедь о субботе дана не с целью запрета работы, а с целью освящения субботы - «чтобы святить его». Заповедь о субботе говорит в том числе и об отдыхе, но отдых сам по себе не является освящением субботы. Добровольный отказ от работы — это еще не соблюдение заповеди, а средство, с помощью которого освящается суббота. Полным соблюдением заповеди будет отказ от работы с целью освящения седьмого дня. Освящение же происходит в результате поклонения Творцу.

Именно поэтому пророк объясняет: «Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это» (Ис.58:13,14).

Исайя, обращаясь к слушателям, указывает, что не только остановка в работе нужна для освящения, но также, говорит пророк: «не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить».

Поэтому, если мы желаем угодить Творцу, необходимо отказаться от работы и обычных дел для того чтобы освободить время для поклонения.

Если же освящение и угождение Богу для нас не является задачей первостепенной важности, то тогда можно подискутировать о том, что «походы в музей, а равно и просмотр телевизора есть дело необычайное и благое, а стало быть и допустимое по субботам».

 

Комментарии  

0 # Денис 14.02.2015 11:51
А если рассматривать текст из 58 главы не говорит ли он о прихоти как о зарабатывании денег? Интересно что говорит текст оригинала.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Серб 16.12.2015 10:28
Еврейское слово переводится как "желание, хотение, воля, прихоть". То есть речь идет о желанных делах человека, которые Бог запрещал делать.
А что Бог запрещал?
Ведь можно все что угодно назвать прихотью.
Например, скушать мороженное - это прихоть или необходимость? в этом заключается поклонение Творцу?
А посмотреть телепередачу о мире животных?
прихоть или необходимость? в этом заключается поклонение Творцу?
А историческую передачу? в этом заключается поклонение Творцу?
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
-1 # Діана 29.12.2018 12:48
При посещении музея мы совершаем покупку- билет на вход. Этим заставляя работать человека, нарушив 4-ю заповедь( не должен работать...)
Не будет спроса в субботу на посещение музея - он не будут работать в субботу.
По- поводу телевизора сложнее: ты заплатил за весь месяц. Но: в субботу используй его для работы над душой, слушая проповеди и песнопения.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Владимир 05.01.2019 08:58
А по-поводу похода на природу еще сложнее: там никому ничего платить не надо и никто не работает, плюс природу можно использовать для работы над душой...Да, еще можно в это время слушать проповеди и песнопения ... Думаю, так даже полезней будет, чем лежа на диване.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Аноним 23.07.2019 21:17
В общем-то, ничего не понятно. Последний абзац статьи вообще загадочный, что значит подискутировать можно? Бог дал человеку свободу воли, и совесть, нигде в Библии не написано таких мелочей, которые мы можем сами для себя решить, так можно дойти до пришивания платков носовых к одежде, чтобы не были ношей, и прочее в таком духе. Таким вопросам не следует, по-моему, всерьез потворствовать вообще. На земле нельзя воссоздать настоящую субботу подобными вещами, и даже тем,что действительно важно. С комментариями о продаже билетов не могу согласиться, в миру люди могут не верить во всё это, и для них это не нарушение, а наша покупка билета это просто обмен мирских бумажек на музей, или что-то ещё, а не занятия бизнесом или заработком, что является обычными мирскими делами. Которые увы следствие нашего рабства.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.

Хотите редактировать Ваши комментарии? Зарегистрируйтесь на сайте.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

  • Католицизм: правда из первых рук

    • Видны явные попытки ввести церковь АСД в Вавилон соединить с папством и подружить ...
       
    • разве слово толерантность плохое? В статьи говорится, что в католицизме произошли ...
  • Отче наш – еврейская молитва

    • В молитве прости нам долги наши или грехи наши речь идёт о прощении денежных ...

Вход на сайт

 

Недельная глава

Дварим / Второзаконие | Ницавим נצבים

Тора близко

В Недельной главе сказано: «Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно [было] говорить: `кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' и не за морем она, чтобы можно [было] говорить: `кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' но весьма близко к тебе слово сие: [оно] в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его» (Второзаконие 30:11-14).

Подробнее...

Выбор Редакции

«Чужак, постигший нашу душу»

Евреи часто гостили в богатом доме Рембрандта: с ними он обсуждал ветхозаветные тексты и учил иврит, их же рисовал на своих библейских картинах. С ними он остался и после банкротства, поселившись в местном гетто, в котором видел теперь и отражение своей судьбы.

Тфилин из кумранских пещер

При упоминании о знаменитых свитках Мертвого моря, или кумранских рукописях, большинство из нас мысленно разворачивает перед собой длинный пергамент наподобие свитка Торы, используемый в синагоге.

 

Путешествия