Вопрос Александру Болотникову

Были ли в Эдеме до грехопадения чистые и нечистые животные?

Вопрос (сокращен): «Были ли в Эдеме до грехопадения чистые и нечистые животные. Если "Да", для чего они были созданы? Если "Нет", как они появились на земле еще до потопа? Спасибо. Анна.

Отвечает Яков Чернин: Мир Вам!

Мы обсудили этот вопрос с Александром.

Давайте рассмотрим как пример сравнения чистых и нечистых животных обычного городского голубя, живущего на просторах России и волнистого попугая.

Поскольку наш сайт не специализируется на орнитологии, скажем кратко, что городской голубь – очень нечистоплотная, низкоинтеллектуальная и довольно злобная птица (не обманывайтесь их нерасторопностью). При контакте с голубями существует повышенный риск заражения огромным количеством инфекционных заболеваний и паразитов (возможно, в древности дело обстояло иначе). Волнистый попугай – прямая противоположность голубю. Эти птицы никогда не строят гнезда из собственного помета, как это делают голуби; по чистоплотности, интеллектуальному развитию и альтруизму эти птицы в десятки, а может быть, и в сотни раз превосходят голубей. Тем не менее, попугаи – нечистые, а голуби – чистые. Почему?

Будучи левитом, Моисей использует левитский язык. Создавая свои книги, он руководствуется храмовым лейтмотивом, начиная описывать грехопадение и разрыв с Богом, а затем показывая путь очищения через жертвы, завершающийся высшей точкой – построением скинии и обитанием в ней Бога. Вопрос разделения животных на чистых и нечистых – это, во-первых, не вопрос «какое животное можно съесть?», а вопрос «какое животное подходит для жертвенника, а какое не подходит?»: «И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота (досл. - животное, скот, скотина, зверь) чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике» (Быт.8:20).

Таким образом, описывая чистых и нечистых животных, Моисей не говорит о превосходстве одних над другими в плане интеллекта, чистоплотности и т.п. Нам видится, что он не утверждает, что Адам был озабочен таким делением на чистых и нечистых. Моисей говорит о делении с позиции своего времени, Храма, жертвенника и очищения.

Комментарии  

0 # Андрей 27.06.2013 14:49
и все-таки "нечисты они для вас". хотя вышеупомянутая причина не менее важна, но она касается Богослужения и относиться только к колену Левия.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
-1 # Валерий П. 19.11.2016 00:34
Вы заметили? В формулировке данного вопроса содержится два - совершенно разных, периода времени. "Эдем" и "до потопа".
Скорее всего, в Эдеме зверушек не ели, а только зелень. (здесь зелень - это не деньги, а растения и плоды) Ну и по этой причине разделения живности на чистые-нечистые не требовалось. А они-то были, поскольку потом их разделили.
По ходу следует вспомнить об эволюционном развитии и признать, что оно таки было, и есть, и происходит. Однако, товарисч Дарвин ошибся в определении момента его начала. А начало эволюции как раз приходится на момент грехопадения, когда появляется смерть. Сегодня об этом свидетельствует документ - Красная Книга. Все результаты эволюции в ней четко зафиксированы.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Ваикра / Левит | Бегар בהר

Шмита и йовель

Мицвот этой недели начинаются стихом Левит 25:1: «И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря». Мы знаем, что все законы Бог дал Моше на горе Синае. Почему Писание подчеркивает это, говоря, что законы шмиты (субботнего года) были открыты на Синае?

Подробнее...

Выбор Редакции

Одна в Краснодаре. Рассказ

Они расстались в лесу при переходе Эльбруса после того, как проехали на подводах дорогу в 500 км. Это были служащие Краснодарской «Заготконторы», которые категорически решили довести к нашим частям эвакуированный скот.

О евреях, христианах и сережках

 

Путешествия