Спрашивает: Ольга
Вопрос: Я прочитала, что Иисус был ессеем. И что первые христианские общины были устроены по ессейскому образцу. И Иоанн Креститель - тоже. И вечеря Иисуса с учениками тоже была в общине у тех же ессеев. Правда ли это?
Данное утверждение появляется во многих популярных источниках. Однако оно не отражает действительности. Известный исследователь кумранских свитков, профессор университета в Нью-Йорке Норенс Шиффман во многих своих книгах, анализируя уставы Кумранской общины, заключает: ессеи представляли собой крайне озлобленных, не терпящих инакомыслия людей. Так, например, в одном из ессейских свитков, который называется «Война между сынами света и сынами тьмы» говорится о том, как сыны света (члены Кумранской общины») под руководством учителя праведности (их лидера), должны готовиться к войне против ближних и дальних врагов. Если дальние враги, называемые в этом свитке жителями Киттима, являются Римлянами, то ближние враги – все остальные иудеи, не следующие уставам и законам Кумранской общины.
Следует заметить, что, несмотря на справедливость критики, которую ессеи постоянно адресуют лидерам храма, эта критика полна особо злобными проклятиями и угрозами. Читая внимательно произведения ессеев-кумранитов, любой человек, знакомый с учением Евангелия, сразу же поймет, что эти учения хоть подчас и критикуют одни и те же негативные явления, но являются диаметрально противоположными по своей сути. Иоанн Креститель никого не призывал к войне, но призывал людей к покаянию, очищению грехов и исправлению своих взаимоотношений с Богом. Иисус не создавал закрытого сообщества и не пытался увести своих последователей из мира. Более того, о его отношении к своим врагам свидетельствуют слова Павла «Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим.5:6-8).
Метки: Ессеи и христиане.