Вопрос Александру Болотникову

Наказание евреев за поклонение золотому тельцу

Спрашивает: Евгений

Вопрос: Уважаемый Александр, у меня возник вопрос по поводу толкования эпизода наказания евреев за поклонение золотому тельцу. В комментариях Щедровицкого он говорит. что глагол "убивать" в еврейском оригинале используется слово переводимое как "поражать". На этом основывается его размышления о том, что левитам было дано указание от Моисея , не убивать, а проповедовать братьям своим и привести их к покаянию. Как довод приводится факт, что в стихе 30 Моисей призывает посвятить свои руки Богу и "...да ниспошлет Он благословение..." в этом деле. Действительно, о каком благословении может идти речь? Так же он объясняет слова “...возложить мечи свои на бедро свое..” , как то, что бы вернуть их в ножны т.к. в тот момент, когда левиты встали около Моисея, после его призыва, у них в руках были обнаженные мечи. В словаре Стронга я все же нашел перевод, но там было написано не то еврейское слово, которое привел в качестве примера Щедровицкий. И оно действительно переводится как "убивайте", а не "поражайте". Если вас не затруднит, прокомментируйте, пожалуйста этот момент. С уважением Евгений ... .

Отвечает Виталий Обревко:

Благодарим Вас за вопрос. Возможно, какие-то переводы и трактуют текст Исход 32:27 в каком-то другом значении (слово «убивайте»), но древнееврейский первоисточник использует слово «ѓараг», однозначно означающее «убивайте»: «И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего». И следующий текст четко показывает, что произошла массовая казнь: «и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Исх.32:28)

В 29-м стихе после этого события Моисей призывает левитов посвятить себя Господу, чтобы Он мог дать им благословение: «Ибо Моисей сказал: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение». Слово, которое используется здесь как «посвятите», означает избрание их на служение (см. Лев.8:33;21:10, Чис.3:3). Практически это действие изменило будущее целого колена.

В своем предсмертном пророчестве в Быт. 49 Иаков говорит о судьбе колена Левия, что он разделит их в Иакове и распорошит Израиль: «разделю их в Иакове и рассею их в Израиле» (Быт.49:7). Это обозначало проклятие, но своим решительным действием, встав на сторону Бога и Моисея, сыны Левия обратили это проклятие в благословение. Вместо того чтобы быть рассеянными в народе Израиля, они стали его священниками.

Таким образом, слова Моисея «получите благословение» означают, что левиты изменили свою судьбу благодаря верности Богу. Мы можем осуждать действия сынов Левия по отношению к их согрешившим собратьям с точки зрения жителей эпохи гуманизма, но тогда было другое время, и чтобы вирус идолопоклонства не поразил весь народ, были необходимы экстраординарные меры. Орудием же исполнения стали левиты.

Этот случай показывает нам, что даже проклятие можно обратить в благословение, если мы проявим верность и достаточную решительность в критический момент нашей жизни.

 

Виталий Обревко,

специалист в области иудаики

 

По теме: Заповедь "не убий": соблюдение и нарушение

 

Комментарии  

0 # Ковалев Владимир 08.11.2017 12:36
Вы как-нибудь между собой договоритесь, а то у нас взрыв мозга случиться может: http://www.boruh.info/otkryvaya-knigu/vopros-otvet/463-zapoved-ne-ubij-soblyudenie-i-narushenie
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Ковалев Владимир 02.01.2018 11:15
Виталий Обревко говорит, что убили евреев, а Александр Болотников говорит, что осудили их и покаялись отступившие - и как нам понимать?
http://www.boruh.info/otkryvaya-knigu/vopros-otvet/463-zapoved-ne-ubij-soblyudenie-i-narushenie
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Лючия 03.01.2018 18:32
Владимир, мне кажется в обеих статьях нет ни грамма противоречия... .факт покаяния или помилования не увидела - Александр лишь предполагает о наличии оправдательных приговоров, исходя из того что пало лишь 3000 - каждый 200-ый...по моему это логически напрашивается.. ..отличный сайт...огромное спасибо за интересные разборы....чита ю с удовольствием
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Шмот / Исход | Трума תרומה

Трума

Для сооружения Святилища были необходимы серьезные приготовления и большое количество самых ценных материалов.

Подробнее...

Выбор Редакции

Девятое Ава и изгнание из Испании

Согласно указу, подписанному испанскими монархами Фердинандом и Изабеллой 31 марта 1492 года, все евреи королевства, не пожелавшие креститься, должны были покинуть Испанию до конца июля того же года[1].

Высказывания, которые не забудутся

Фридрих Густав Эмиль Мартин Нимёллер родился в Германии в 1892 году. В годы Первой Мировой войны, будучи ещё совсем молодым, служил офицером на подводной лодке, был награждён за боевые успехи.

 

Путешествия