Вопрос Александру Болотникову

Телесная чистота при совершении молитвы


Вопрос: Спрашивает Юлия. Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, имеет ли значение телесная чистота при совершении молитвы и чтении Библии? Мой муж мусульманин настаивает на важности этой чистоты, а я не знаю, где в Библии есть подтверждение этому или это не имеет ТАКОЙ важности. Спасибо.

Отвечает Виталий Обревко.

Библейское постановление о ритуальной чистоте тела, дома, одежды и посуды, прежде всего, касались храмового служения древнего Израиля, поскольку все эти заповеди связаны с состоянием мужчины или женщины, которые не могут входить на территорию Храма и приносить жертвоприношения.

Законы о ритуальной чистоте, в основном, изложены в Торе (Пятикнижии) — Левит 1:17, Числа 19, Второзаконие 14:3-21, 23:10-15, 24:8, 26:14. Все эти постановления, касающиеся ритуальной чистоты, имели ритуально-символический и религиозно-обрядовый смысл, а не санитарно-гигиенический. Все законы, связанные с этим ритуалом, требовали для очищения большинства видов нечистоты приносить жертвы.

Ислам перенял многие иудейские постановления в постхрамовый период (омовение рук, ног, тела и т.д.). Эти  ритуалы имеют определенную связь с библейским постановлением об омовении священников (Левит 8:6, Исход 30:19-21) перед тем, как они должны были приступить к служению в Святилище.

Однако еврейские мудрецы в 1 веке до н. э. установили их для каждого еврея, чтобы остановить иммиграцию в земле Израиля. По их мнению, если земля Израиля святая, то земли язычников нечисты. Поэтому каждый еврей, покидая землю Израиля, становился нечистым, и, возвращаясь назад, должен был совершить омовение не только рук, но и погрузиться в специальный ритуальный бассейн с проточной водой (микве) или реку.

Особое установление еврейских мудрецов касалось переписчиков Священного Писания. Ежедневно, перед тем как начать переписывать свиток, они должны были совершать ритуальное омовение к микве. Этот обычай распространен в иудаизме и сегодня.

Омовение, о котором Вы говорите (тахарат), происходит от древнееврейского слова «тагора», что значит «очищение». Отвечая на Ваш вопрос, следует сказать, что нужно понимать цель этих обрядов в иудаизме и исламе. Поскольку они имеют непосредственно ритуальное, а не санитарно-гигиеническое значение, христианам нет необходимости совершать их перед чтением Библии и молитвами, поскольку наше очищение совершил Иисус не только водой, но и Собственной кровью (1 Иоанна 1:7). Более того, Бог не считает ни одного человека нечистым (Деяния 10:15; 15:9). Он не требует принимать ритуальное омовение перед чтением Священного Писания или молитвой.

Единственное очищение (и то символическое) мы совершили, принимая водное крещение (Ефесянам 5:26). Мы подтверждаем это, совершая обряд ногоомовения во время служения Вечери Господней (Иоанна 13:5-15).

 

С уважением, Виталий Обревко,

специалист в области иудаики

 

Изображение: Николе Кипар. Портрет молящейся женщины. Фрагмент.

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

  • «Три дня и три ночи»

    • А всущности есть и третая ( точнее первая) ночь - только 3 часа, а где и когда ...
       
    • ! Три дня и три ночи Христос находился на пике борьбы света со тьмой, чтобы Своей ...
  • Природа Божества: один или един?

    • В Писании нет понятия "божество" ,а слово "эхад" означает ОДИН и не подразумевает ...

Вход на сайт

Недельная глава

Дварим / Второзаконие | Ницавим נצבים

Тора близко

В Недельной главе сказано: «Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно [было] говорить: `кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' и не за морем она, чтобы можно [было] говорить: `кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' но весьма близко к тебе слово сие: [оно] в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его» (Второзаконие 30:11-14).

Выбор Редакции

«Спасай взятых на смерть»

Специалист по иудаике Виталий Обревко — о трагедии Бабьего Яра

Осенью прошедшего года в Украине отмечали 75-ю годовщину трагедии еврейского народа в Бабьем Яру. К событиям Холокоста приковано внимание самых разных категорий населения и представителей различных религий и конфессий, многие вопросы до сих пор вызывают в обществе острые дискуссии.

Пивовар богов

В Египте обнаружена гробница "пивовара богов", современника Моисея.

 

Путешествия