Вопрос Александру Болотникову

Был ли Иисус в аду-преисподней?

Спрашивает: Ванда Вальтер

Вопрос (внесены орфографические правки): Уважаемый Александр! Ответьте, пожалуйста, был ли Иисус в аду-преисподней, с какой целью Он там проповедовал и кому? Возможно ли мертвым слышать и спастись?

Пусть Бог благословит и сохранит Вас. Ванда.

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

Я так понимаю, что Вы ссылаетесь на Новый завет, 1 послание Петра 3:19.

«…которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал» (1Пет.3:19).

Читая этот текст, многие христиане понимают его как схождение в ад. В Православии даже есть икона на эту тему. Однако возникает закономерный вопрос: если  Иисус вошел в ад, который является местом наказания грешников, какой смысл проповедовать тем, кто уже осужден и находится там в результате осуждения?

Мы видим, читая текст Петра в контексте, что подобная интерпретация не имеет смысла.

Как Вы могли заметить, в приведенном нами тексте ни слова «ад», ни слова «преисподняя» нет.

Если исследовать слово «темница» по симфонии, можно найти его в том числе в книге пророка Исайи и в Евангелии от Луки.

«Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы» (Ис.61:1).

«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу» (Лук.4:18).

Здесь говорится о силе, которую Всевышний дает Мессии. В контексте понятно, что речь идет об освобождении от плена греха.

«Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды» (1Пет.3:18-20). Согласно этому тексту Дух Божий всегда пребывал на земле, чтобы приводить живших на ней грешников к покаянию.

Комментарии  

-1 # Спасенный Христом 17.01.2014 20:22
Но согласно слов Иисус сказано....лучш е для вас что бы я ушел от вас ибо если Я не уйду-Утешитель не прийдет а если пойду то ПОШЛЮ ЕГО к вам. и Он прийдя....Поэто му вижу что не ВСЕГДА Дух Святой был на земле а только сходил по временам на тех кого Бог избирал.. а теперь ВСЕГДА с нами и в нас пребывает . Потому что стихом ниже ув брат Александр стих о том что эти духи -те кто жил во времена НОЯ.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Сергей7 30.12.2015 16:04
Видимо Иисус говорил про особое излитие и влияние Духа в жизни человека, в Новом Завете.

А в древние времена Дух Божий так же сходил и пребывал на людях:
Исх.31:3 и Я исполнил его Духом Божиим...
1Цар.10:10 ...и сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них.
1Цар.11:6 И сошел Дух Божий на Саула...
Ис63:10 Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его;
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+2 # Сергей7 30.12.2015 16:12
А что касается "духов", то дкмаю что просто в тексте переводчик не в том месте поставил запятую.
Поставлена так:
1Пет.3:19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

а нужно так:
1Пет.3:19 которым Он и находящимся в темнице, Духом сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Сергей7 01.01.2016 17:11
Видимо Иисус говорил про особое излитие и влияние Духа в жизни человека, в Новом Завете.

А в древние времена Дух Божий так же сходил и пребывал на людях:
Исх.31:3 и Я исполнил его Духом Божиим...
1Цар.10:10 ...и сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них.
1Цар.11:6 И сошел Дух Божий на Саула...
Ис63:10 Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его;
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Андриан 02.01.2016 08:21
Где-то здесь уже была похожая тема, мне кажется..я там даже оставлял комментарий, если не ошибаюсь.

В общем, тут дело не в духах, как я понимаю, а в прочтении.
Сам текст в оригинале идет без знаков препинаний, сплошным потоком.
Поэтому расставление запятых и т.п. фактически возложено на переводчиков, хорошо знающих правила своего языка.
Поэтому предлагается вот такое прочтение этого отрывка -

"..потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши.
Праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению.
"

(Здесь точка. А далее идет другая мысль)

"Во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды -
так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа.
."(и далее по тексту).

Вообще тут налицо, можно сказать, ряд "очень сложно-сочиненн ых предложений", которые тяжело буквально перевести на русский, соблюдая все правила склонения так, чтобы все звучало.
Павел вообще любил иногда мудрено звернуть фразы, так что даже Петр, отдавая должное его премудрости, признавал, что она местами тяжело воспринимается простыми людьми.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Alex 03.09.2016 22:32
Добрый день, вопрос: 1. В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.
(Неемия 2:1) Неемия был виночерпием у царя, значит он пил вино и передавал царю, но вопрос, какое вино пили языческие цари без содержания спирта, или как Александр Б говорил в своей теме, что мол вино имеет густую смесь и не содержит спирт, может быть все таки вино содержал спирт и Неемия как и все Евреи пили вино с градусами? и еще, 8. Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему.
(Даниил 1:8) вот я и задумался! какое все такие вино пили.

Спасибо. Alex
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

Недельная глава

Брейшит / Бытие | Ноах נח

Ноах

Бытие 6:9 - 11:32

C момента создания первого человека прошло десять поколений. Потомки Адама разрушили мир безнравственностью, идолопоклонством и грабежом, и Б-г решает послать Потоп, призванный уничтожить всех жителей Земли за исключением праведного Ноя, его семьи и животных, которые должны будут повторно заполнить землю.

Подробнее...

Выбор Редакции

Придворные евреи и ливреи

«Ой, не шейте вы, евреи, ливреи, / Не ходить вам в камергерах, евреи», — писал Александр Галич. История, однако, показывает, что в камергерах (высокий придворный чин) в разное время ходило много евреев, хотя для них это часто кончалось плохо. «А сидеть вам в Соловках и Бутырках / И ходить вам без шнурков на ботинках» (Галич, «Предостережение»).

«Еврейская буква» и другие синагоги Харькова

В сентябре 2013 года исполнилось 100 лет харьковской хоральной синагоге «Бейт Менахем» — одной из самых больших и красивых в Восточной Европе.

Никогда не входивший в черту оседлости Харьков всегда был и считался еврейским городом. «Харьков — Хайфов», — рифмовали в семидесятых.

 

Путешествия