Вопрос Александру Болотникову

Мелодия ТАНАХА (Ветхого завета)

Спрашивает: Степан

Вопрос: Правда ли что написание Ветхого Завета в Еврейском - это ноты и мелодия?

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

Процесс написания книг Библии весьма интересен с исторической и лингвистической точек зрения. Ни один из патриархов, жизнь которых описана в книге Бытие, не написал ни одной строчки Священного Писания. Это связано, прежде всего, с тем, что существовавшая в III и в начале II тысячелетия до н.э. письменность была очень сложной. Шумерско-Вавилонская клинопись, основанная на двухзвучных и трехзвучных слогах и египетское иероглифическое письмо, основанное на комбинациях простых слов состоят из, как минимум 900 знаков. Только лишь к XV веку до н.э. на Ближнем Востоке появилось алфавитное письмо, в основе которого были согласные звуки. Иными словами в книгах, которые писал Моисей и пророки после него, практически не было гласных букв. Для современного читателя это может показаться катастрофой. Однако в древние времена люди помнили Священное Писание наизусть и передавали его устным путем. Поэтому согласных вполне хватало для того, чтобы человеку, разговаривавшему на древнееврейском языке, иметь у себя «подсказку», с помощью которой можно было бы, читая, воспроизвести все слова. Однако же после разрушения Храма, когда еврейский народ, расселяясь по разным странам и континентам в последующих поколениях начал утрачивать знание иврита, возникла угроза утерять смысл Священного Писания. В период с III по VII век н.э. переписчики Священного Писания, которых называли Масоретами (Масора – традиция), разработали систему надстрочных и подстрочных знаков, с помощью которых можно безошибочно прочесть древнееврейский текст. Эти знаки разделяются на две категории. Первая категория – огласовки, которые дают обозначения гласных букв, а вторая категория называется кантилляцией (от лат. Кантар – петь). Каждый кантилляционный знак одновременно выполнял несколько функций:

- указывал на ударный слог в слове;

- указывал на пунктуацию; - таким образом можно было видеть разбивку на предложения (в оригинале еврейского текста, конечно же, не было глав и стихов) и на отдельные фразы.

- указывал на высоту тона и длительность звука.

С древних времен библейский текст пелся речитативом.

Сегодня это традиция жива в иудаизме. Иногда мы видим ортодоксального еврея, который при чтении Священного текста отбивает поклоны. Это делается с целью счета. Традиционный иудей привык читать Священное Писание напевом, используя свой торс в качестве метронома. Однако же нотное значение Масоретских кантилляций разнится в разных иудейских общинах. На сегодняшний день существует пять основных еврейских традиций пения библейского текста. Поэтому, оказавшись в традиционной ашкеназской синагоге в Бруклине или же в бухарской синагоге Квинса вы услышите две совершенно разных мелодии пения одного и того же еврейского текста. Если вас сегодня интересует, как библейский текст поется в той или иной традиции, то вы можете воспользоваться компьютерной программой TropeTrainer.

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

  • «Три дня и три ночи»

    • А всущности есть и третая ( точнее первая) ночь - только 3 часа, а где и когда ...
       
    • ! Три дня и три ночи Христос находился на пике борьбы света со тьмой, чтобы Своей ...
  • Природа Божества: один или един?

    • В Писании нет понятия "божество" ,а слово "эхад" означает ОДИН и не подразумевает ...

Вход на сайт

Недельная глава

Дварим / Второзаконие | Ницавим נצבים

Тора близко

В Недельной главе сказано: «Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно [было] говорить: `кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' и не за морем она, чтобы можно [было] говорить: `кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' но весьма близко к тебе слово сие: [оно] в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его» (Второзаконие 30:11-14).

Выбор Редакции

Никто не забыт?

Евгений ЕВТУШЕНКО: «Я планировал приехать из Америки и поклониться памяти жертв Бабьего Яра, хотя никто меня не позвал. Теперь же, когда не приглашают даже музыку Шостаковича, считаю, что мой приезд был бы полной бестактностью». Статья из интернет-издания "Бульвар Гордона" (http://www.bulvar.com.ua)

Секреты Остраконов

Статья, опубликованная недавно в американском журнале «Proceedings of the National Academy of Sciences» – плод многолетнего труда группы израильских ученых – произвела сенсацию в мире библейских исследований. А виновниками  сенсации стали так называемые «остраконы»: невзрачные глиняные черепки с надписями, служившие в древности для деловой переписки, кратких записей и тому подобного.

 

Путешествия