Вопрос Александру Болотникову

Заповедь "не убий": соблюдение и нарушение

Спрашивает: Павел

Вопрос (отредактирован): Вопрос заключается в том, что при исследовании Священного Писания, особенно Ветхого Завета мы встречаемся с интересным фактом: нарушением 6 заповеди. Буквально уже тогда, когда Моисей приносит заповеди в стан, то он видит, что народ оставил Господа, служа тельцу. Тогда было повеление от Господа Моисею, чтобы все отступники были убиты братьями левитами. Или еще яркий случай, Давид умышленно убил Урию и много другой крови было на его руках, что даже, Бог не дает строить храм. Если Господь повелевал это делать, то лежал ли грех на том человеке, который это совершал? Какое значение имела эта заповедь в Ветхом Завете и какое значение сегодня?

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

Необходимо различать понятие системы исполнительного правосудия в Древнем Израиле и такое понятие как нарушение заповеди «не убивай». В Писании эта разница есть и она значительна.

Во-первых, необходимо отметить мотивы. Когда преступник наказывался смертью, Писание формулировало мотивировку этого акта как «истреби зло из среды себя». Когда в Библии речь идет об убийстве (о преднамеренном убийстве), то говорится «а если кто с намерением умертвит ближнего коварно».

Во-вторых, следует сказать о понимании библейского текста. Когда мы вырываем из контекста слова о том, что отступники были убиты братьями левитами, то, действительно, может на первый взгляд показаться, что все левиты взяли свои мечи и пошли рубить головы направо и налево как петлюровцы во время Октябрьской революции.

Но что говорит нам текст? «И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» (Исх.32:27). Почему мечи были не взяты в руки, а возложены на бедра? Где у стана в пустыне находились ворота? Мечи возлагались на бедра как символ права арестовать отступника и привести его для суда. Пройти от ворот до ворот обозначало произвести суд над всеми без исключения отступниками. Мы читаем, что «пало в тот день из народа около трех тысяч человек» - это при том, что колено Левия насчитывало более двадцати тысяч человек. Как мы знаем из истории повествования о золотом тельце, колено Левия откликнулось на призыв Моисея. Один павший от наказания  приходился на 7 левитов. Нетрудно увидеть, что это еще раз подтверждает мысль о том, что левиты не устраивали бойню, более того, ими было вынесено множество оправдательных приговоров, судя по тому, что за восстание всего общества понесли наказание 3000 человек (каждый двухсотый). Повеление же «убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» говорит о беспристрастном подходе к делу, а не о том, что левиту было предписано зайти к себе домой и без разбора «убивать братьев». Последним аргументом, который я приведу здесь, является то, что численность отступившего от Бога народа превосходила численность левитского колена более чем в 25 раз и представить себе, что левиты силой оружия подавили бунт просто нереально. Бунт был подавлен силой суда.

Давид действительно убил своего слугу руками военачальника, но мы нигде не находим Божьего одобрения этому поступку. Напротив, мы читаем об обличении и наказании Давида.

Исходя из сказанного, я думаю, понятен ответ на вопрос о значении заповеди во времена Ветхого завета. Значение этой заповеди сегодня не претерпело изменений. Отличие лишь в том, что сегодня у христианина в тысячи раз больше возможностей находиться в стороне от политики, военных конфликтов и оружия.

 

Метки: война, не убий, 6 заповедь.

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

Недельная глава

Бемидбар / Числа | Корах קורח

Восстание

Недельная глава Корах описывает восстание народа против Моше. На прошлой неделе мы изучали главу Шлах Леха, в которой рассказывается о восстании против Бога.

Выбор Редакции

Правда о Биробиджане

Правда о Биробиджане: «свинцовые мерзости» имперского антисемитизма

24-го октября 1795-го года была подписана третья конвенция, по которой к России отошли польские земли восточнее рек Буг и Неман.

Сага о спасении еврейских детей в Англии

Вскорбной истории Холокоста шесть миллионов страниц, и какую ни открой – везде боль и ужас. Но есть в этой истории одна глава, листая которую испытываешь противоречивые чувства. Как в знакомой нам песне, это – радость со слезами на глазах.

 

Путешествия