Вопрос Александру Болотникову

Истолкование Даниила 7:13-14

Спрашивает: Павел

Вопрос (сокращен): Истолкование Даниила 7:13-14

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

Библейский текст звучит таким образом:

13. Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
14. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его -- владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.

Там где в Дан. 7:13 говорится «подведен был к Нему» - это часть посреднического служения, являющаяся частью сцены суда, описанного выше. 14 стих «и дано было ему царство» является окончанием посреднического служения – это Второе пришествие. Точно такой же язык используется в Дан. 2 глава. Отсюда следует что суд (10-12 стихи), на котором Сын Человеческий, будучи подведенным к Отцу, исполняет служение адвоката, происходит перед тем, как Сыну Человеческому было дано царство.

Метки: Даниил, истолкование, конец мира, конец света

Комментарии  

+2 # Дмитрий 01.12.2013 12:39
Цитата:
14 стих «и дано было ему царство» является окончанием посреднического служения – это Второе пришествие.
Но в Откр.12:10-12 ясно написано, что Царство и власть Христос получает, до Второго пришествия на землю, потому, что еще "остается немного времени", когда живущие на земле испытают очередное (третье?) "горе".
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Андриан 22.06.2014 05:58
Вообще-то слова "дана Мне всякая власть на небе и на земле" сказаны Христом еще при вознесении. :-)
По поводу же Откровения 12:10 - там речь идет о низвержении сатаны и его ангелов с небес, т.е. это не имеет отношения к земле. На земле дракон продолжает лютовать, судя по тексту, т.е. царство Христа там еще не установлено.
По поводу же Даниила 7:13-14 даются разьяснения в стихах 18-м и 27-м - исходя из них, это святые на земле принимают царство и власть, а не Христос.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Дмитрий 16.08.2016 13:42
Цитирую Андриан:

По поводу же Откровения 12:10 - там речь идет о низвержении сатаны и его ангелов с небес, т.е. это не имеет отношения к земле. На земле дракон продолжает лютовать, судя по тексту, т.е. царство Христа там еще не установлено.
По поводу же Даниила 7:13-14 даются разьяснения в стихах 18-м и 27-м - исходя из них, это святые на земле принимают царство и власть, а не Христос.

"И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним."

Даниила 7:13-14 описано "знамение Сына Человеческого" (Матф.24:30).
Это знамение (принятие Им царства со святыми) указывает на скорую кончину этого мира, подобно распускающаяся смоковница указывает на скорое наступление лета.

Четыре зверя (ангела) поочередно правили на небе. Потом происходит суд на небе, и три зверя лишаются власти, а четвертый уничтожается и сжигается в огне, И царство принимают святые Всевышнего.
На земле же в это время - последнее, разделенное царств, "которому не долго быть"...

"...и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.
Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной ("на небе" в оригинале) дано будет народу святых Всевышнего".

Когда завершился период "время времена и пол времени" - тогда же и святые получают свое вечное Царство со Христом.

"Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени."
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

  • Природа Божества: один или един?

    • 1. Хорошо, а будут ли соответствовать такие стихи Вашей конструкции: Быт.1:9 ...
       
    • 1. В оригинале приведенных Вами ссылок отсутствует исследуемая конструкция. 2.
  • Слово Аминь

    • Мир вам. Последних 4 месяца пребываю в Тайланде. Мои наблюдения и немного знаний ...

Вход на сайт

Недельная глава

Дварим / Второзаконие | Экев עקב

Благословения праведных

Недельная глава Экев начинается так: «И если вы будете слушать законы сии и хранить и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как Он клялся отцам твоим» (Второзаконие 7:12).

Выбор Редакции

Придворные евреи и ливреи

«Ой, не шейте вы, евреи, ливреи, / Не ходить вам в камергерах, евреи», — писал Александр Галич. История, однако, показывает, что в камергерах (высокий придворный чин) в разное время ходило много евреев, хотя для них это часто кончалось плохо. «А сидеть вам в Соловках и Бутырках / И ходить вам без шнурков на ботинках» (Галич, «Предостережение»).

Памятник

Солнечным апрельским днем мы с мужем гуляли по Подолу, весеннему Киеву, словно охваченному ароматным кружевом цветущих деревьев. Все дворы и обочины сияли ярко-белыми и нежно-кремовыми красками свежести и праздника, звучало птичье пение, солнечные лучи рассыпались в воздухе и заставляли щуриться то ли от света, то ли от счастья.

 

Путешествия