Вопрос Александру Болотникову

Элементы Иудаизма в Христианском богослужении

Время от времени к нам приходят письма читателей, которые, знакомясь с иудаизмом, и, обращаясь к корням христианской религии, пытаются привнести нечто в свои общины, одновременно сталкиваясь с непониманием со стороны своих ближних.
Суть подобных писем можно перечислить в нескольких предложениях:
- Можно ли применять элементы еврейской литургии в христианском богослужении?
- Как Церковь Христиан Адвентистов Седьмого дня относится к теологии замещения?
- Можно ли изучать Писание по недельным главам Торы?

Отвечает Яков Чернин.

Во-первых, следует отметить, что изначально Церковь была Иудео-Христианской. Национальные традиции, вера отцов, стиль поклонения и питания (кашрута) были исключительно еврейскими. Мы полагаем, что отступление Церкви от Библейских основ началось как раз тогда, когда, стремясь к достижению языческого мира, первые обращенные из язычников христиане не преобразили его, а, наоборот, приняли множество языческих традиций (праздники, неразборчивость в питании, частичный отказ от Торы и т.д.). Поэтому нет ничего плохого в том, когда община включает в порядок поклонения литании, дополнительное пение либо дополнительные молитвы, традиционно присутствовавшие в синагогах времен Иисуса. Кроме того, читая Евангелие от Луки и книгу Деяния Апостолов, мы видим Иисуса, читающего недельную главу в синагоге, а также апостолов, поклоняющихся в синагоге и проповедующих после чтения недельных глав. Но, с другой стороны, немаловажным является вопрос: готова ли община к тому, чтобы использовать такие элементы богопоклонения, или же это вызовет отторжение и разделение. В Церкви Адвентистов Седьмого дня есть множество общин с синагогальным стилем богослужения, есть также много общин, обогащающих свои собрания, например, чтением отрывков недельных глав, традиционных благословений и т.п. Очень важно отметить, что такие «новшества» (а как известно, новое – это хорошо забытое старое) вводились, как правило при единодушной поддержке членов общины, а также по инициативе пасторов; то есть изменения приносили радость всем без исключения. Адвентисты исповедуют принцип "единство в многообразии". В случае же, когда нововведения (и это касается любых нововведений) могут угрожать целостности общины, наш совет: ни в коем случае не стоит привносить ничего нового, если от этого пострадает церковь.

Что дает членам общины знакомство с иудейским корнями? Главное – это более глубокое понимание Нового завета, книги, написанной в еврейской религиозно-культурной среде, евреями, знавшими Тору, пророков и традиции, и говорящих на соответствующем языке (здесь мы говорим не об иврите или арамейском, а о культурном и религиозном контексте языка). Кроме того, христиане, изучая Тору и традиции могут лучше понять своих соседей – евреев. Но все перечисленное не является самоцелью, и, как мы уже сказали, не должно отрицательно влиять на взаимоотношения внутри общины.

Во-вторых, нам, к сожалению, приходится констатировать, что до недавнего времени проблематика теологии замещения находилась за пределами интересов адвентистских ученых и только в последние 10-15 лет все больше богословов обращаются к этой теме. В целом можно отметить, что богословие Церкви Адвентистов Седьмого дня сегодня находится на пути осознания нерушимости Божьего завета с Израилем и неприемлемости теологии замещения, приведшей, в частности, к таким катастрофическим последствиям, как религиозный антисемитизм и Катастрофа.

Метки: Элементы Иудаизма в Христианском богослужении

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

  • Елена Уайт о традиционном Рождестве

    • Можно долго спорить о том, что сказано в статье, но знаете ли, дорогие братья ...
       
    • Абсолютно согласен с вами, но есть одно большое НО, Лютер не считал и не назывался ...
       
    • На суккот были объективные причины, а точнее прообраз народа состоящий и четырех ...

Вход на сайт

 

Недельная глава

Брейшит / Бытие | Микец מקץ

Бытие 41:1-44:17

Обзор Недельной главы

Прошло два года. Фараону снится сон, который никто не может истолковать. Виночерпий фараона вспоминает, что когда-то в темнице Йосеф точно истолковал ему приснившийся сон.

Подробнее...

Выбор Редакции

«Спасай взятых на смерть»

Специалист по иудаике Виталий Обревко — о трагедии Бабьего Яра

Осенью прошедшего года в Украине отмечали 75-ю годовщину трагедии еврейского народа в Бабьем Яру. К событиям Холокоста приковано внимание самых разных категорий населения и представителей различных религий и конфессий, многие вопросы до сих пор вызывают в обществе острые дискуссии.

Девятое Ава и изгнание из Испании

Согласно указу, подписанному испанскими монархами Фердинандом и Изабеллой 31 марта 1492 года, все евреи королевства, не пожелавшие креститься, должны были покинуть Испанию до конца июля того же года[1].

 

Путешествия