Вопрос Александру Болотникову

Крещение и крест в русском языке

Спрашивает: Артем

Что представляло собой, крещение, которым крестил Иоанн? Само слово "крещение", как-то странно находится в начале евангелий, хотя "креста" как такого ещё и не было. Как понимали это люди того времени?

Отвечает Александр Болотников:

На самом деле слова «крещение» и «крест» являются лишь фонетически созвучными в русском языке, но ничего общего между собой не имеют. Словом «крестить» в Русской Синодальной Библии переводится греческое слово БАПТИДЗО, означащее "погружать". Именно это делал Иоанн на Иордане. Практика полного погружения известна в Торе и существует в иудаизме. Согласно законам книги Левит, всякий человек, имевший на себе какую-либо нечистоту должен был полностью омыться водой.  Для этого и сегодня при синагоге имеется миква, специальный бассейн для погружения. Согласно современной иудейской традиции, всякий не еврей порождению, обращающийся в иудаизм, после обрезания (если это мужчина) должен окунуться в микву. Разница между христианским обрядом заключается лишь в том, что в микву человек окунается сам, а в христианстве человека погружает служитель, совершающий ритуал.

Как видно никакого отношения к кресту водное крещение не имеет. Однако же, в средние века в традиционном христианстве появился обычай осенять себя крестным знамением. В простонародии о человеке, осенившем себя крестом, говорят, что он перекрестился. Данный жест Библейского происхождения не имеет.

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

  • «Три дня и три ночи»

    • А всущности есть и третая ( точнее первая) ночь - только 3 часа, а где и когда ...
       
    • ! Три дня и три ночи Христос находился на пике борьбы света со тьмой, чтобы Своей ...
  • Природа Божества: один или един?

    • В Писании нет понятия "божество" ,а слово "эхад" означает ОДИН и не подразумевает ...

Вход на сайт

Недельная глава

Дварим / Второзаконие | Ницавим נצבים

Тора близко

В Недельной главе сказано: «Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно [было] говорить: `кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' и не за морем она, чтобы можно [было] говорить: `кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' но весьма близко к тебе слово сие: [оно] в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его» (Второзаконие 30:11-14).

Выбор Редакции

Девятое Ава и изгнание из Испании

Согласно указу, подписанному испанскими монархами Фердинандом и Изабеллой 31 марта 1492 года, все евреи королевства, не пожелавшие креститься, должны были покинуть Испанию до конца июля того же года[1].

«Еврейская буква» и другие синагоги Харькова

В сентябре 2013 года исполнилось 100 лет харьковской хоральной синагоге «Бейт Менахем» — одной из самых больших и красивых в Восточной Европе.

Никогда не входивший в черту оседлости Харьков всегда был и считался еврейским городом. «Харьков — Хайфов», — рифмовали в семидесятых.

 

Путешествия