Отсчет 2300 вечеров и утр

Вопрос (отредактирован): Откуда берется и от какого года отчитывается 2300 вечеров и утр (речь идет о пророчестве Даниила - прим. Борух). Меня также интересует, откуда эту дату взял Миллер в те далекие 1800 годы. Есть ли конкретная литература, где я могу также изучить этот вопрос? Ольга.

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

На основании Дан 9 гл. мы видим, что ангел пришел объяснить Даниилу суть видения о вечере и утре, которое он не понимал.

Ангел начинает свое объяснение, указывая на время выхода постановления о восстановлении Иерусалима. Здесь следует заметить, что говорится о восстановлении Иерусалима, а не восстановлении Храма. События, описанные в 9 главе Даниила, происходят уже после того, как Кир издал указ о восстановлении Храма. Даниил молится, потому что ему самому уже далеко за 80, и он не в состоянии вернуться на родину.

На указ Кира откликнулась очень маленькая горстка евреев. О количестве говорится в Ездр., 2 гл. С таким количеством людей отстроить Храм по чертежам, которые Бог дал пророку Иезекиилю было просто нереально. Поэтому Даниил начинает воспринимать пророчество Иеремии (25 гл.) как условное и, соответственно, неисполнившееся и, думает, что 2300 вечеров и утр, относящиеся по словам ангела к отдалённым временам, означают, что храм будет восстановлен аж через 2300 лет. Ангел Гавриил, явившийся Даниилу в ответ на его молитвы, успокаивает пророка, говоря о том, что за 70 пророческих недель (490 лет), которые должны начаться от указа о восстановлении Иерусалима, Храм и Иерусалим успеют не только восстановиться, но и снова разрушиться. Эти семьдесят седмин отрезаны (в буквальном переводе) от 2300 вечеров и утр. Именно это видение объясняет Даниилу Гавриил, говоря "вникни в слово и уразумей видение" (имеется ввиду видение о вечере и утре), так как другого видения Даниил в 9 главе не получает. Именно на основании этих слов мы можем заключить, что отсчет большого пророческого периода, а также малого периода, 70 седмин "отрезанных от него", начинается с момента указа о восстановлении Иерусалима. Остается лишь выяснить, когда же этот указ был издан. Согласно написанному в книге Ездры, 7 глава, Артаксеркс отправляет священника книжника Ездру в Иерусалим для того чтобы тот стал администратором Иудеи и учителем закона. Артаксеркс выделяет Ездре определенную сумму средств, часть из которых приказывает использовать для жертвоприношений в Храме, а оставшуюся часть израсходовать по собственному усмотрению. Естественно, имея административные полномочия царя, Ездра, усматривает использовать эти средства для отстройки стен города. Именно поэтому это письмо Артаксеркса и рассматривается как указ, разрешающий отстройку Иерусалима. Согласно 7 главе Ездры, это письмо было дано в 7 год царствования Артаксеркса.

В книге "Евангелие в Ветхозаветном Святилище" мы приводим конкретные небиблейские исторические источники, однозначно указывающие на то, что Артаксеркс взошел на престол осенью 464 года.

Нравится