Тайная Вечеря или Пасхальный Сэдэр? (II)

Христианство и Новый Завет Исследования
Александр Болотников Просмотров: 7086

Праздник Пейсах в Евангелиях.

На основании вышесказанного очевидно, что слова о приготовлении Пасхи, записанные в Евангелии от Марка 14:12-16 явно не говорят о намерении Иисуса принять участие в церемонии заклания Пасхального агнца в Храме.

 

Тайная Вечеря или Пасхальный Сэдэр? (I)

Христианство и Новый Завет Исследования
Александр Болотников Просмотров: 6241

Что же происходило в верхней горнице?

В последнее время, особенно в связи с ростом популярности мессианского движения, как в еврейской, так и в христианской среде, проведение межконфессиональных Пасхальных Седеров стало весьма популярным.

 

Благословение праведника I

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.

 

Русские мыслители и иудаизм

Василий РозановРусские мыслители и иудаизм, с христианской точки зрения

Между Зеньковским и Розановым

Все возможные варианты отношения к евреям русских мыслителей встраиваются в два принципиальных подхода.

 

Храмовое богослужение в Древнем Израиле II

Христианство и Новый Завет Исследования
Александр Болотников Просмотров: 4611

Богослужения в Святилище

Источником всех выше перечисленных проблем с пониманием роли ветхозаветного Храма и применением концепций его ритуалов в христианском богослужении является тот факт, что как отцы церкви, так и современные христианские мыслители считают ветхозаветное Святилище местом, где израильтяне проводили регулярные богослужения.

 

Храмовое богослужение в Древнем Израиле I

Христианство и Новый Завет Исследования
Александр Болотников Просмотров: 4957

Возможная реконструкция Храма СоломонаЭта статья является продолжением исследования о богослужении.

Когда мы говорим о Храме, конечно же следует помнить о четырех этапах истории его развития и становления.

 

Теология богослужения II

Христианство и Новый Завет Исследования
Александр Болотников Просмотров: 5061

Согласно исследованию Алымова, к 3-му веку церковная богослужебная практика начинает определенно принимать вид храмового служения. Центральной составляющей церковной литургики становится евхаристия, именуемая в католицизме мессой, а в позднем православии – причастием.

 

Теология богослужения I

Христианство и Новый Завет Исследования
Александр Болотников Просмотров: 6316

Однажды после богослужения в одной из адвентистских общин мне пришлось наблюдать одну весьма неприглядную сцену.

 

Шаббат: Вселенский покой или Ветхозаветный символ? Часть II

Христианство и Новый Завет Исследования
Александр Болотников Просмотров: 4022

Проблема, поднятая во втором вопросе, заданном в начале данной статьи, уходит своими корнями в первые века истории христианства.

 

Шаббат: Вселенский покой или Ветхозаветный символ? Часть I

Христианство и Новый Завет Исследования
Александр Болотников Просмотров: 5059

Как всегда, некоторые вопросы наших читателей являются вдохновением для новых статей. Данная статья - это реакция на два вопроса, которые были заданы мне одним из посетителей моей личной страницы на Фейсбуке.

 

Обсуждения

  • В чье имя?

    • Святому божьему народу достаточно 40 дней, чтобы сменить Бога на золотого тельца.
  • Католицизм: правда из первых рук

    • Неужели при всем этом Папа перестал быть частью системы и понтификом(перв ...
  • ЧАША или ЧАШЕЧКИ?

    • А когда в Библии написано слово "вино" вы тоже понимаете его так, как понимают его ...

Вход на сайт

Недельная глава

Ваикра / Левит | Бегар בהר

Шмита и йовель

Мицвот этой недели начинаются стихом Левит 25:1: «И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря». Мы знаем, что все законы Бог дал Моше на горе Синае. Почему Писание подчеркивает это, говоря, что законы шмиты (субботнего года) были открыты на Синае?

Выбор Редакции

Придворные евреи и ливреи

«Ой, не шейте вы, евреи, ливреи, / Не ходить вам в камергерах, евреи», — писал Александр Галич. История, однако, показывает, что в камергерах (высокий придворный чин) в разное время ходило много евреев, хотя для них это часто кончалось плохо. «А сидеть вам в Соловках и Бутырках / И ходить вам без шнурков на ботинках» (Галич, «Предостережение»).

«Еврейская буква» и другие синагоги Харькова

В сентябре 2013 года исполнилось 100 лет харьковской хоральной синагоге «Бейт Менахем» — одной из самых больших и красивых в Восточной Европе.

Никогда не входивший в черту оседлости Харьков всегда был и считался еврейским городом. «Харьков — Хайфов», — рифмовали в семидесятых.

 

Путешествия